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在天文学中，虫洞是什么？

在天体物理学中，“虫洞”的意思，根据史蒂芬·霍金在《时间简史》中的普通讲明是这样的：“虫洞就是一个时空细管，它能把大概平展的相隔迢遥的地区连接起来。……因此，虫洞正和其他大概的超光速观光方法一样，容许人们往已往观光。 ”说得更直白一点，就是从理论上说，虫洞可以让人从一个全球（时空）到达另一个全球。 这种想法，固然是科幻影戏最欢迎的头脑资源之一。影戏《时间线》（Timeline）的故事布局，就是在此底子上创建起来的。 故事开始于现今的某个年代，类似于时间机器的工具已经被人类制造出来。一位考古学传授正在向学生们报告英、法之间“百年战争”中的一次战争，另一位年轻的考古学家安德烈·马... 全部

在天体物理学中，“虫洞”的意思，根据史蒂芬·霍金在《时间简史》中的普通讲明是这样的：“虫洞就是一个时空细管，它能把大概平展的相隔迢遥的地区连接起来。……因此，虫洞正和其他大概的超光速观光方法一样，容许人们往已往观光。
”说得更直白一点，就是从理论上说，虫洞可以让人从一个全球（时空）到达另一个全球。 这种想法，固然是科幻影戏最欢迎的头脑资源之一。影戏《时间线》（Timeline）的故事布局，就是在此底子上创建起来的。
故事开始于现今的某个年代，类似于时间机器的工具已经被人类制造出来。一位考古学传授正在向学生们报告英、法之间“百年战争”中的一次战争，另一位年轻的考古学家安德烈·马瑞克则增补了感人的历史情节：英军将仪态万方的法国贵妇克莱尔杀害，并在拉洛克城堡上示众，结果法国骑士们义愤填膺，为替尤物复仇不屈不挠，终于攻下城堡。
马瑞克还在考古遗址发现了一个石棺，上面有一位骑士和一位贵妇牵手并卧的石雕，他向搭档叹息，贵妇的雕像何等漂亮，以及骑士和她牵手何等浪漫。希奇的是，那位骑士雕像是没有右耳的。 接下来的情节就奇峰突起了。
传授在观光中不慎遭遇了一个虫洞——这个虫洞虫洞所对应的时空点，是中世纪后期，公元1357年的法国，英法“百年战争”正在这里进行着，两国的武士们在这片地皮上重复厮杀。传授失陷在这个时空点上，无法回到如今。
为了将传授从1357年救返回，有关方面决定将五位年轻的考古学家派往这个时空点。为什么不派特工、特警之类的人物，而要派考古学家呢？有关方面的负责人讲明说：“我的人不懂中世纪文化，”结果这五位年轻人就不得不去往一个六百多年前的生疏全球。
他们前去已往全球的途径，仍旧是那个虫洞。经历虫洞的风景，照例是变形、高亮度、最后消散，这是不少科幻影戏和小说——好比李连杰主演的《救世主!》（The One）——中想象的风景，《时间线》也未能免俗。
至于怎样返回，这部影戏中的措施是：五位考古学家每人都有一个硬币状挂件，只要在得当的空隙上按下挂件上的按钮，就可以回到如今——但这只是理论上如此，实际上他们的挂件大多被英国武士抢走或弄坏了。 通过虫洞前去已往或将来全球，毕竟是一个相当抽象的观点。
《时间简史》之类的书中所画的虫洞图像，通常是两片平行宇宙，代表两个差别的时空，也即两个差别的全球，中间有圆锥状的通道，那个通道就是虫洞，也就是所谓的“爱因斯坦—罗森桥”。 令人惊讶的是，史蒂芬·霍金等人想象的这种图景，竟然和中国古代的宇宙图景异曲同工！古代中国的宇宙学说中，有一派称为称为“盖天”，以为天地就是平行平板，天地之间，北极之下，是一个圆锥形的柱子，这种图景，和中国古代传说中的神木、天柱、登葆山等等，以及古代印度宇宙图景中的须弥山之类，都有相似之处，尔后面这些工具，都被以为是天地之间的通道。
全部这些，都和“爱因斯坦—罗森桥”有着某种情势上的相同之处。 从抽象的意义上说，在昔人心目中，天地是两个差别的全球，天上是众神所居，地上是凡人所住，天、地之差别，大概类似于两个差别的宇宙或时空。
至于“天上一日，地上千年”之类的传说，更与差别的时空观点大有偶合。假如将古代的这些传说，视为某个已经消散（要么拜别？）的高级文明留下来的吉光片羽，固然是缺乏根据的。但是，这些传说中天地之间的通道，它们的外形确实和史蒂芬·霍金等人想象的虫洞非常相似。
当我们再次脱离抽象的思辨和遐想，回到《时间线》那边，影片中最感人的爱情故事就睁开了。五位年轻的考古学家到达1357年的法国，立即卷入了英法之间的战争，没多久他们中的一位就被英国武士杀死。
马瑞克遇见了贵妇克莱尔，并且和她相爱了。但是在拉洛克城堡攻防战中，克莱尔被英军俘获，马瑞克也被击倒在地，英国武士的战斧向他劈头砍来——马瑞克是当代的文弱书生，在古代的专业武士眼前那里是敌手？眼看小命休矣，他只能将脑壳向旁边避让，战斧闪电般落下，劈去他的一只耳朵。
他先是痛呼“我的耳朵”，突然脑海里灵光一闪，想起他发现的石棺上的无耳骑士雕像，大呼一声“那就是我！”马上天降神勇，不屈不挠，挺剑而斗，竟将英国武士一剑刺死！随后英雄救美，护着克莱尔逃出敌阵。 当搭档们找到失陷的传授，预备返回如今时，马瑞克竟不肯意和他们一同归去——他要和他心爱的克莱尔一起生活。
影戏末端处，考古学家们再次来到先前马瑞克发现的石棺那边——!他们如今固然已经知道那个无耳骑士就是马瑞克。他们细致释读雕像下面的铭文，发现有如下字样：“安德烈·马瑞克及爱妻克莱尔。……我选择了一种美好的生活。
”遐想到影片开始时马瑞克对搭档说他要“自己创造自己的历史”，正是表示这一结局。而马瑞克的生卒年，如今变成了“生于公元1971年，卒于公元1382年”！ 这个美好的结局，再次涉及史蒂芬·霍金《时间简史》中的问题：人回到已往能不能干涉历史，改变历史？一种结论是只能观看，不能干涉，不能改变，这被霍金称为“协调历史方法”；另一种就是所谓的“多全球”（“多重宇宙”）理论，人回到已往可以干涉历史，改变历史，实际上是产生一个新的全球和历史，这被霍金称为“选择历史假想”。
霍金本人好像倾向于前一种结论，但是毫无疑问，科幻影戏的编剧、导演们，科幻小说的作者们，都是嘻歡后一种结论的——谁都看得出，只有采纳后一种结论才编得出好玩的故事嘛。 收起

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